„Svaki umetnik svlači svoj predmet, bilo čoveka ili mrtvu prirodu. Njegov posao je da pronađe esencije u površinama, a šta je privlačnije i izazovnije od kože oko duše?” – Ričard Korlis
ŠTA PREDSTAVLJA UMETNIČKI AKT?
Umetnički akt je prikaz nagih tela u umetnosti. Osvrnućemo se kratko na istoriju kako bismo što temeljnije i realnije obradili ovu temu. Najraniji prikazi golotinje bili su često izraz poštovanja prema plodnosti, što je na kraju ustupilo mesto izrazu zahvalnosti starih Grka za ljudski oblik – muški prikazi golih heroja, bogova, sportista i ratnika.
Dolaskom hrišćana, naga tela su odmah povučena iz umetnosti sa izuzetkom Isusa na krstu ili Madone koja je dojila. Tek na kraju srednjeg veka ponovo su počeli da se pojavljuju privlačni ženski oblici, a Donatelova skulptura Davida iz renesansne ere bila je prvi samostojeći akt od Antike.
KOJA JE ULOGA GOLOTINJE U UMETNOSTI?
U umetnosti prisustvo nagog tela služi kao svojevrsno ogledalo koje nas tera da se suočimo sa načinom na koji je društvo poremetilo naše telesne odnose. Podseća nas da ljudsko telo može biti lepo i groteskno, nevino i seksualizovano, slobodno i kontrolisano, i tera nas da razmotrimo gde naša sopstvena uverenja spadaju u ove spektre.
LINIJA IZMEĐU UMETNIČKOG AKTA I PORNOGRAFIJE
Naše predstave o svetu se svode na način na koji opažamo, percipiramo realnost, tako da isto tako mi pridajemo značaj nagom telu u umetničkom delu. Naime, na nama ostaje kao subjektivan sud da li ćemo prikaz nagog tela doživeti umetničkim ili pornografskim, a on svakako zavisi i od vremena u kome živimo i od kulture u kojoj se nalazimo, tačnije, zavisi od spoljnih faktora.
BITI NAG NE ZNAČI SAMO BITI BEZ ODEĆE
Terminološki je velika razlika između nagosti i akta, naročito u engleskom jeziku. Biti nag ne znači samo biti bez odeće, već podrazumeva i određenu nelagodu, dok akt nema negativnu konotaciju jer naše opažanje njega ne stvara sliku poniženog i bespomoćnog tela, već uravnoteženog i samopouzdanog. Fotograf Nenad Marjanović kaže da je akt taj koji pravi razliku između erotike i pornografije, između umetnosti i onoga što nije umetnost.
TEKST: ANA MILUTINOVIĆ
Ana Milutinović je student treće godine Psihologije na Filozofskom fakultetu u Nišu. Njena strast su muzika i fotografija. Voli da provodi dosta vremena sa dragim ljudima i sa svojim psima.
